שאלות מורכבות על אמונה ודמנציה

כמעט כולם מכירים מישהו שנפגע מדמנציה. בדקתי כיצד קהילות אמונות יכולות לתת תמיכה מעשית לאנשים שנפגעו. ספרי דת כמו התנ'ך והקוראן מדגישים את חשיבות הטיפול בחולים, זקנים, תשושים ובהורינו. אבל אנשים לא בטוחים איך לעשות את זה.

לפני יותר משנה, במרץ 2016, הובלתי דיון של אנשים מארגונים מבוססי-דת מאירלנד, מצפון ומדרום לגבול, במסגרת פסטיבל הדמנציה של רעיונות, על האופן שבו אנשים מאמינים יכולים לפעול לתמיכה באנשים עם דמנציה ובני משפחותיהם, המטפלים והעובדים הסיעודיים שלהם.



שאלות מורכבות על אמונה ודמנציה

הסצנה נקבעה על ידי דיון על מורכבות האמונה ביחס לדמנציה. ישנם מנהגים דתיים שאנשים עם דמנציה עשויים שלא לקבל תמיכה בהם מסיבות מעשיות. לדוגמה, זה עלול להיות קשה להביא אותם לכנסייה.

אנשים המתמקדים בפרקטיקה מתמודדים גם עם בעיות אתיות, כמו מה לעשות אם יש התנגשות בין התפקידים והאמונות של המטופל והאחות או משפחתו. מה איש מקצוע יכול לעשות? האם אתה צריך להתפלל עם אדם שנפגע מדמנציה, בין אם אתה חולק את אמונתו או לא? ומה קורה אם נראה שהאדם עם הדמנציה פונה או אפילו לקראת עמדה דתית חדשה? האם אנחנו מאפשרים להם את החופש הזה או ממשיכים לדחוף אותם בחזרה? האם זה המקום שלנו להתערב?

נראה שרוחניות אינה מהווה חלק גדול מהטיפול הבריאותי או החברתי, בקושי נשאלת או מתייחסת אליה בהערכות בריאות ובמתן טיפול. דיון זה על תפקידה של האמונה העלה סוגיות על סביבות ידידותיות לדמנציה; על מקומות תפילה ועיצובם הפיזי. אבל זה חזר לאמונה עצמה.

ישנה שאלה האם התמיכה המעשית שקבוצות אמונות יכולות לספק היא ביטוי של תיאולוגיה או רק תגובה חברתית.

מחקרים מצביעים על כך שאמונה דתית חזקה טובה לבריאותך ולחוסן שלך. הרעיון שמחלה ומוות הם לא הסוף היה חשוב לנוכחים. אנשים מצפים ליותר מקבוצה אמונה מאשר מקבוצה חברתית. אולי תרגישו מנותקים ומאכזבים אחרי אבחון, אבל האם זה גרוע יותר אם זה היו חבריכם לכנסייה, מאשר אלה במועדון הספרים?

קול בדיון על דמנציה

לקבוצות אמונה יש ידע ועניין מיוחדים באנשים פגיעים ויכולות להרים את קולן בוויכוח על שירותים. דמנציה צריכה להיות על סדר היום של כל כנסייה. עם חינוך ותמיכה, פעולה פוליטית - השתתפות בדיון הציבורי - יכולה להיות מרכיב חשוב בכך. עם זאת, הקול הזה חייב להיות מיודע היטב. וישנה השאלה האם קבוצות אמונות מגיעות זו לזו, הן בתוך המסורות והן על פניהן.

הסיפורים האישיים של הנפגעים צריכים להשפיע על החשיבה. לכנסיות יש תפקיד חברתי ופוליטי פוטנציאלי בוויכוח על דמנציה מכיוון שהן מכירות מקרוב את האנשים שנפגעו. הם מודעים להבדלים בצורך באזורים כפריים ועירוניים.

תפילה, שמירה דתית וצרכים רוחניים

מנהיגי אמונה חייבים לקבל את המידע שהם צריכים כדי לתמוך באנשים ככל שהמצב מתקדם. הקהילות מזדקנות. התאמות כמו 'כנסייה מבולגנת' לילדים הם דבר שבשגרה, אבל איפה ההתאמות למבוגרים לקויי קוגניטיבי? הרעיון של 'קופסת ברכות' שבה תוכל לבקש את הברכה שאתה באמת צריך - כמו זמן ללכת ולהסתפר - מושך. זו באמת הברכה לדעת שאתה לא לבד ויכול לבקש עזרה. זוהי הכרה בכך שיש לך קשיים.

הרבה אנשי מקצוע חסרי אמונה מטפלים באנשים עם דמנציה. הם צריכים להיות מסוגלים להגיב, למשל לעזור למישהו לומר את תפילותיו, או לדקלם את מחרוזת התפילה שלו. קיום מצוות הוא חלק מהזהות של מישהו וחלק מהטיפול. יש הבדל בין אמונה, דת מאורגנת ורוחניות וכולם קשורים באופן חשוב אך לא ניתנים להחלפה. אנחנו צריכים לשאול אם אנחנו באמת יודעים איך 'להחזיר אמונה', במיוחד אם אמונה היא חלק ממה שמחזיק את המטפלים.

שמירה על מבוגרים בסיכון ותמיכה מעשית מקומית

הרבה הועלה בדיון על הדרישה מאנשים לעשות דברים מעשיים כמו הכנת אוכל או מתן הפוגה. קשה לשמור על קשר קהילתי. התיידדות ופעילויות מעשיות עשויות לתת תקווה לאנשים בסוף הקשר שלהם.

להיות מעורב בהגנה הרשמית על מבוגרים בסיכון חשוב יותר ויותר. אם אתה הולך לבקר בבית אבות, אתה צריך לזהות משהו לא בסדר ומה לעשות בנידון. זה לא קל.

האם יכולה להיות מקבילה לנווט הדמנציה בצורה של 'נווט אמונה בדמנציה'? בהתחשב במורכבות האמונה והדמנציה כאחד, זה יהיה תפקיד חשוב. מטיף יחיד עשוי להתקשות לנהל את זה ולכן מודל צוות פסטורלי עשוי להיות היחיד שניתן לעבוד בו.

התועלת המעשית של מזמורים ושגרות מוכרות מקובלת ברבים, יחד עם התחושה שנראה כי האמונה חשובה יותר בשלב מאוחר יותר בחיים, או אפילו כאשר ניתנה אבחנה פחדנית. האינטראקציה בין פרקטיקות אמונה וזיכרונות מוקדמים היא אינטראקציה נוחה; לפעמים, אם כי אי אפשר לקחת את זה כמובן מאליו.

השלבים הבאים - מה אנשים אמרו

אנשים שהשתתפו בפסטיבל אמרו שהם רוצים לדעת יותר. מטפלים רצו לדעת יותר כיצד דת מאורגנת יכולה לעזור להם. הם רצו נטוורקינג נוסף, ללמוד מאחרים. הועלו נושאים מורכבים כמו צוואות חיים, טיפול בסוף החיים וכיצד יפעלו אלופי השמירה.

אנשים הרגישו שהם למדו על ארגונים אחרים, ולמרות שכולם מוגבלים בזמן ומשאבים אחרים, אפשר להשיג הרבה. אנשים דיברו על חוסן אישי ושלווה פנימית שמקורה באמונה, אבל הכירו שיש פערים במה שאנחנו יכולים לעשות למען אחרים, שרק יתמלא בעוד חינוך.

המשך הדיון הזה מתקיים בצפון אירלנד ב-9 במאי וזה יהיה נהדר לראות שם אנשים או לקבל את דעותיהם כדי להזין את העבודה לפני או אחרי האירוע. משאב חדש יהיה זמין להורדה מאתר האינטרנט של הקרן לפיתוח שירותי דמנציה בתאריך זה. לחץ על קישור זה לפרטים: www.dementiatrust.org.uk

האם אתה חושב שאמונה ורוחניות חשובות יותר ככל שאנו מתבגרים? כיצד לדעתך קהילות אמונות יכולות לתרום לטיפול בדמנציה? אילו שאלות היית רוצה שיעלו? אנא שתפו בתגובות.